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真作】掛軸 大徳寺 吉口桂堂『一行書』茶掛 紙本 共箱 掛け軸。真作】掛軸 大徳寺 吉口桂堂『一行書』茶掛 紙本 共箱 掛け軸。掛軸 茶掛 大徳寺塔頭「芳春院」住職『秋吉則州』和尚『夢』 共箱。ダッフィー☆ページです♪。【秋吉則州 あきよしそくしゅう】大徳寺塔頭芳春院住職。１９４８年大分県大徳寺派光厳寺の三男一女の長兄として生まれる。１９６７年、東京都上野の広徳寺、福富雪底師のもとで小僧生活を送りつつ、駒澤大学に通う。１９７１年に卒業、翌年に京都大徳寺専門道場に掛搭（雲水修行）、中村祖順老師に参ずる。１９８４年６月に芳春院副住職に就く。１２月には専門道場を出て芳春院に入り、住職三重野荊山老師の看病につき看取る。１９８６年に芳春院住職となる。◎サイズ本紙…縦約９９.５㎝ 横約２７.５㎝全体…縦約１７１.５㎝ 横約３５.８㎝◎紙本・桐共箱・紙外箱。◎軸先…黒漆塗。◎状態大きなイタミはありませんが、本紙の数ヵ所に点シミ・所々に巻きシワがございます(写真参照)。茶系の紙に書かれています。◎真筆保証いたします。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。◎宜しくお願いいたします。【無心帰大道 むしんなれば だいどうにきす】無心とはもちろん空白状態のことではない。あれこれ作為したり選り好みしたり、あるいは悟ってやろうなどという計らいを捨てることである。大道とは菩薩、悟りのことであり、茶道の奥義と考えてもよい。平常心の境涯に徹すれば自ずから開けてくる。先入観やとらわれ、はからいが全くない境地を自分のものにすることができば、すべては根本の道、真理の大道に帰り着く。思慮判断が生じない。言葉も生じない、「本来の面目」に立ち返れば、行住座臥すべてが正しい真理に一致することをいう。。掛軸 茶掛け 一行書 小林太玄「清流無間断」共箱 大徳寺塔頭黄梅。2025年最新】Yahoo!オークション -大徳寺 掛け軸の中古品・新品。大徳寺・紫野・紫林龍宝・喝堂・一行書『本来無一物』掛け軸。楽天市場】掛軸 一行の通販。掛軸 大徳寺派 秋吉則州 筆 「明歴歴 露堂堂」共箱。茶掛】大徳寺高桐院 【松長剛山 】【松花伴鶴飛 】一行書 合箱。掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸。千寿 大徳寺派 徳禅寺 立花大亀 直心是道場 一行書 紙本 d824。ys6949869; 大徳寺 松長剛山筆 「直心是道場」一行書 肉筆紙本。チャチャ161点　篆刻 印材 落款 遊印 雅号 書道 お得‼️。菅井竜也八段　直筆サイン色紙。中国の印材　寿山　高山石。C35-9 古梅園 自動墨すり機 らくらく　大産工業。【真作】掛軸　永平寺　貫首　熊沢泰禅　二行書　掛け軸　骨董　古玩　中国。山紫水明の色紙。【予約品】中国筆3本。再値下げしました！【新品未使用品】〈美品〉中国書画墨 書道 古隃麋。★『前大徳 矢野海渕/海渕師/矢野一甫』筆『瀧 直下三千丈』！共箱/紙箱付★。掛軸 関雄峰 夢 茶掛 永源寺11代管長 書。ほま掛け軸 善光寺 大勧進 小松玄澄 「 風 」 紙本 茶掛茶道具掛軸美品。中国古墨 金不換墨32本 曹素功製